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舜帝至文定公胡安国世系

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发表于 2016-10-3 09:31:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
   江苏  胡恒俊
一、关于胡公满是舜帝三十四世孙
   “世”《辞海》解释为“世,①古称三十年为一世。《论语·子路》:‘如有王者,必世而后仁。’②父子相继:世代。如五世同堂。《周礼·秋官·大行人》:‘世相朝也。’郑玄注:‘父死子立曰世。’”
    《康熙字典》:“世,代也。《论语》:‘必世而后仁。’注:三十年为一世。”
    “孙”,《辞海》的解释是:“①儿子的儿子。②孙子以后的各代。如:曾孙:十世孙。”
     世孙”,是指从第一代孙算起的孙辈世数。
     宋绍兴元年(1131年)龙图阁学士,通议大夫权礼部尚书胡直孺《安定胡氏家乘序》,有句云:“《唐书》则曰:夏禹封舜子商均于虞城,三十二氏孙遏父为周陶正,武王妻以元女大姬,生满,封之于陈,赐姓妫,以奉舜祀。”
     抛开错误的“遏父为周陶正,武王妻以元女大姬,”《唐书》所言,说明商均至遏父,已历三十四世:舜帝至妫满,实历三十六世,与众多史家记述王权吻合。
     舜帝至胡公妫满的世系是:1、舜帝:2、商均:3、箕伯:4强余:5、虞颉:6、虞思:7、友龙:8寿旰:9、叔仪:10、康仲:11祖妫:12、发:13、直柄:14、妫方:15、妫振:16、妫维:17、遂公:18、寿固:19、敖:20、胜21、元捷:22、偃:23姑猛:24、公允:25、蔺:26、慎叔:27、野:28、无执:29、淄:30、叔正:31.献子:32亚寿:33.原寿:34、梦廷:35伯戏、阏父:36、胡公妫满。
    二、关于城公是胡公满的二十五世孙
    “世系”《辞海》解释为:“指一姓世代相传的统系。”
   《世界胡氏通谱·胡氏历代世系表》(p104-105):
      1、满公:2、犀候:3、皋羊:4、突:5、宁:6、孝:7、灵:8、燮:9、圉:10、吴:19、柳:20、越:21、衍(名襄):22、玙:23、贵、澄:24、梦龙:25、灵朔:26羲:27、琇、城。
所以、城公、系胡公满的二十五世孙。
     诚公至文定公胡安国世系
     28.、钦:29、建:30、孝先:31、沂:32、宽:33、冕:34、微:35:昌宗、昌裔、昌胤:36、勇行、敏行:37、崇德。好德: 38、逵、遵:39质、广、奋、烈、岐:40、威、罴、壹:41、弈、忠、:42实爵、43国珍、国宝: 44、麟
样:45、履约:46、鼎 47、安仁:48韵:49、戬:50、觊:51、绩:52、学颜:53、卿:54、钰:55、衡:56、绅:57、九皋、九如:58、都典:59、静:60、本瑞:61、幽贞:62、询:63、禹谟:64、韫:65、修己、克己、恭己:66、讷、谦、谔:67:瑷、玙、瑅:68、敬、敏:69、容:70、罕、突:71、耸、从、渊:72安国、安止、安老。
  
  

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发表于 2016-10-22 11:11:28 | 显示全部楼层
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发表于 2018-10-13 16:59:35 | 显示全部楼层
胡安国(1074-1138),南宋时期的著名经学家和湖湘学派的创始人之一。字康侯,号青山,学者称武夷先生,后世称胡文定公。原籍福建崇安。早年拜程颢、程颐弟子杨时为师,研究性命之学。入太学时,又从程颐之友朱长文、靳裁之,得程学真传。其治学理念上承二程,下接谢良佐、杨时、游酢,在理学发展史上居于承上启下的地位。胡安国对于心、理、性等理学范畴的研究虽尚未形成规范的理论体系,,但其以心为本、心与理一的思想却对后学产生了重要影响。
胡安国
出生时间:1074
出生地:福建崇安
信 仰:儒学(理学)
主要成就:发扬儒学(理学)
所处时代:南宋
别 称:胡文定公
字 号:字康侯号青山


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发表于 2018-10-13 17:00:53 | 显示全部楼层
胡安国生平:
胡安国15岁到州学就读,两年后进入太学学习,在太学学习这段时间里,他先后接受了程颐、程颢学说,成为理学的坚定信奉者,极力推崇二程是孔孟之道的直接继承人。1097年(宋哲宗绍圣四年),胡安国进士及第,踏入仕途,先徙居潭州城南,提举湖南学士,在官6年。以后还任过中书舍人等职。由于仕途坎坷,他在晚年干脆辞职退隐,致力于学术研究。1123年始撰《春秋传》。北宋末年,黄河流域战争频频,中原士人纷纷南下,给长江流域的文化兴盛创造了机遇。胡安国也于南宋建炎(1127-1130)年间,抵湘潭,至碧泉定居,遂落籍湘潭。在潭州湘潭建碧泉书院,“前后居潭三十余载”。著书讲学,从游弟子数十人,潜心续撰《春秋传》。胡安国志在经世济民,感于时事,往往借《春秋》寓意,不拘章句 训诂,成为宋代理学家以义理治《春秋》的代表作。然后又在衡山山麓办文定书院,以讲学撰述为业,除自己的子侄胡寅、胡宏、胡宪等外,还吸引了众多湖湘士 子前来就学。其中仅长沙人就有治《春秋》和《资治通鉴》的谭知礼,以孝友信义著称的黎明等,从而开始奠定了一个在中国古代学术史上具有特殊地位的理 学派别-湖湘学派。1138年(绍兴八年)书成,30卷,进呈朝廷。宋高宗赞他“深得圣人之旨”,诏加宝文阁直学士。同年四月春,胡安国在湖南逝世,葬隐山,朝廷破格赐谥文定。所著《春秋传》成为后世科举士人必读的教科书。又著《资治通鉴举要补遗》100卷,《文集》15卷。《宋史》立传,《宋元学案》中有《武夷学案》,明正统年间从祀孔庙。1706年朝廷赐“霜松雪柏”匾额一方,1737年拨内府库银建祠于隐山。


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