安徽胡氏通志——宿州市通志1

胡长玉

各庄庄考
灵璧县向阳乡官庄村老营胡老庄
据历史记载，千年前虹乡老营胡地区，在唐宋五代时期属于泗州西部荒凉的沼泽地。后经国家治理水患，逐渐形成黄淮流域可爱的肥沃土地。我始祖明公率全家主仆西辞黄土高原，东卜泗州虹县，从甘肃省固原县，约于990年前后，为寻找其弟胡琦（琦公是凤阳节度使胡谦的次子），到了泗州虹县，因为我祖故居黄土高原水源极其缺乏，来到虹县后看到有充足的水源，广阔的荒地。挖井三尺即可吸水饮用。与故居相比真乃天大幸事，便决定在此安家立业。选中老庄胡这块宝地，暨二世祖贯公、（二世祖通公、随公迁徙外地），三世祖丛尧公留守老庄胡繁衍生息。现在全庄共有300多人。
老庄胡是虹乡胡姓历史悠久的村庄，又是名胜宝地。后坐黄埝（现开封至扬州公路）。后倚山影山，左手扶鹿鸣山，右手扶凤凰山，前望淮浍河东流浩荡之水。近把握住曹湖、淹湖，宅基兴建在谭宅、曹顶之前，东面尚有钓鱼台，真是千里平原一年四季芳香。
始祖明公耄耋之年选云兴蒸霞蔚安葬宝地，老庄门前大路南侧，地势平稳，气脉通畅，璇窝起浮，后倚盐商大道，前怀目睹荒湖无界视野。其后相继建造胡姓宗祠一老祠堂。可惜；宗祠年久失修，历经兵燹灾难，于明代湮圯无继。清代因灵北、宿县老汪湖，胡姓人口繁衍昌盛胡氏宗祠被迁至灵璧西关（现凤仪市场）重建。至民国初年已毁坏无迹。
家冢变动：始祖明公坟的左侧是二世祖大公通公坟，因其后裔迁至宿县老汪湖定居（后称胡集）。为方便祭祀于明代在一次祭祀中把通公遗骨搬到老汪湖安葬，（现有石香炉和碑考证）。到解放前通公冢址还有很大一个坑，现在六十岁以上的人都见到过，通公左侧还有三世祖至二十世祖的几十座坟墓，（现已成平地）。明公坟的右侧是二世祖二公贯公坟，至明公坟有十几米远，现在还有三四米高，足以证明在当时是多么高大和雄伟。贯公坟右侧还有三世至二十世祖的几十座坟墓，（现在还在）。
老庄胡至二十一世有三大支系，二十三世祖景谊公迁往藕庄街定居。二十四世祖廷文公迁往冯庙小高庄定居。其后裔有成公又过继给老庄东头糙老人嗣子，（是冯庙近支）。
老庄原址在大汪北首，由于战乱灾荒，加之高地不多宅基限制，世代都向外搬迁，长住只几十户人家。千年以来没逾百人，如逾百人就有一次大劫，就六零年劫难老庄有几十个年轻力壮者在劫难逃。后来德恩公在西北梨树行垫宅基盖房居住，德维公在西南方向垫宅基盖房居住。后又向东发展形成了一个很大的村庄，有官庄到汤圩的东西路从门前通过。至七十年代新修了向阳至官庄的公路，改变了地形，原来大路调整成公路。随着人口发展在公路南又建起一排住宅。
水有源，树有根。虹乡胡姓明公后裔，不管迁徙到哪里均承认是从老营胡迁徙的，均承认老庄是祖居之地。自始至今均承认虹乡胡姓家谱的正确性，严肃性。但因老谱失传，谱资廖廖无几，历代祖讳尊名不详，为此我们感到惭愧。望我族人有清醒头脑，恒心意志，各支查找老谱资料，采访老人相传。把虹乡胡姓家谱发扬光大，把胡氏祖训世世代代传承下去。
摘自虹乡老谱老庄分谱  灵璧县向阳乡官庄村梨园庄  胡长玉  撰写
灵璧县向阳乡胡圩村老营胡庄
虹乡老营胡庄是虹乡胡姓定居后创建的第二个村庄。是由二世祖贯公从老庄分居拔宅子前来盖房定居。首先就是现在前排东头胡崇舜的宅子。到三、四代以后又分居迁到橡树庄，当然要比原宅强一些。从老营胡庄看来，支系繁多宅基紧张。每三间宽要住两户，或前后住或一家一间半。就大汪的形势来看，老营胡庄大汪就有200多米长，又从庄西头还有南北大汪一百多米长。这说明新庄子要比老庄子大几倍，想当然人口也多几倍。老庄人口是向官庄进胡庄发展在向霸离铺虞姬灵北发展。老营胡庄是向圩里、前巷、橡树、瓦坊、五河发展。
虹乡老营胡庄1900年前人口情况。从前边第1排东头算起，第1户胡有烈。2胡有功。2户胡有位。3户胡长田。4户胡有建。5户胡有力。6户胡德甫。7户胡有才。大巷子。8户胡德枝。9户胡元折。10户胡元其。11户胡元申。12户胡德玉。13户胡有春。14户胡有平。15胡德富。16户胡秀斋。17户胡长遇。18胡有连。19户胡有会。20户胡有染。21户胡德益。22户胡德化。23户胡元赵。24户胡有亲。25户胡有宝。26户胡有布。27户胡有富。28户胡德先。29户王大牙无嗣。30户胡德木。31户胡有哲。 第二排从东头算起1户胡韩氏韩小脚。2户胡有银。3户胡长亲。4户胡有海。5户胡德凤。6户胡德元。7户胡有然。8户胡有水。9户胡有山。10户胡德美。11户胡德才。12户胡有田。13户胡德美。14户胡德起。15户胡德早。16户胡开谷迁明光市。17户胡德润。18户胡德中。门向西庄从南头起第1户胡有威。2户胡有勤。3户胡有带。4户胡德臣。5户胡德君。3排共计54户。现在共有四个生产队600多人
本稿由胡功成胡崇庆胡崇连胡崇亮胡振忠口述。灵璧县向阳乡官庄村 胡长玉 撰写
灵璧县向阳乡官庄村梨园庄
据考我梨园庄约于一六零零年前后由老营胡庄迁来，子肃公与其先祖们在始祖明公茔西北三百米远，种植近二十亩梨树，相传最大的一棵梨树高达十五米之多，占地二百多平方米。每年可结梨四五千斤。在那时，农民种植梨树就算是经济种植了。包括明祖茔前边五百米远也有他们种植的梨树（现在叫圩后庄），面积也有几十亩地。和老营胡前巷庄、老庄、官庄、近胡庄，都有大量的梨树。在那当时，智慧的先祖们就用先进的稼接技术，且品种多样。具体有最早熟的谢花甜、大头酥、水壶碌，中熟的大木梨，最晚熟的老木梨等等。每年六月以后直到九十月份，老营胡卖梨的队伍到处都有，逢哪集、赶哪集，最有趣的是一次在泗县的长沟集卖梨时，有外姓的街霸要欺负我老营胡卖梨的。我们当时的族长就招手高呼，凡是老营胡卖梨的都把扁担竖起来，准备打仗。一声招呼后，长沟街从南头到北头就只能看到扁担，而看不到有多少人了。从那以后，方圆几十里的集市上都没有敢欺负老营胡卖梨的了。要说梨树最多就是我们梨园了，由于看管不方便，后来由仕仲祖定居下来专为看管，因此我庄以梨园作为庄名，迄今未改。我们梨园庄是从老营胡庄迁徙而来。现在共有100多人
由于旧社会的兵荒马乱和土地限制，加之新社会的工作需要。我庄人口迁居外地定居的有：德礼祖次子，有来伯父于一九三五年携全家迁往嘉山县石坝乡庄陈村定居。有学伯父长子，长芹兄于一九五五年携全家迁往明光市古沛镇定居。有响伯父长子，秀生兄于一九六零年携全家迁往定远县藕塘镇定居。
灵璧县向阳乡官庄村梨园庄  胡长玉  撰写
灵璧县向阳乡官庄村官庄圩庄
灵璧县向阳乡官庄村就是以官庄圩命名的，位于向阳乡最东边的一个行政村。与泗县的夏庙村毗邻。官庄圩始建于南宋末年，因老营胡中间的老茔梗，从这里开始，所以这里的地比别处高。才有老庄的胡姓族人 搬来居住，到了明代就有了从灵璧到草沟的交通大道了。因有邮差的车辆行走，在官庄村设立驿站，就有官府的人常来走动，后来就称之为官庄了，从那时起官庄就逢起了集，并且是方圆十几里地唯一的集市，到了清朝的1865年。清廷派李鸿章率军清剿捻军，制定了“三个战略方针”，在皖北普遍修筑圩寨，实行“坚壁清野”就在各个最大的村庄四周挖了圩沟翻上来的土充当圩墙。因为官庄原来是个集镇，和胡圩子是同时开挖的，在街的东西两头设立了圩门，西圩门是胡步领家，东圩门是胡广道家。建国后官庄集贸易与日聚增，挟窄的街道已不能适应形势的发展。于1971年官庄驻进了贪宣队。从老街北500米处有开了一个新街，建立了粮站、小学、中学。原官庄乡政府就设在这里。现在共有三个生产队500多人
本稿由胡步远胡业胜胡继忠胡玉科胡业奇口述。灵璧县向阳乡官庄村  胡长玉  撰写
灵璧县向阳乡官庄村进胡庄
进胡庄始建于清朝1600年前后，是从老庄迁徙而来，起先有老庄族人迁来定居而得名，因为迁来支系多，所人口发展迅速，后来又有不少陆续迁往外地定居。现在共有四个生产队近700人。有几家迁到前边的小高庄居住。据传进胡庄北边是原来青龙集旧址，方圆有几百亩地一片，比别的地方高出一二米高，现在还有不少的古砖小瓦，不知这个青龙集和汤圩的青龙寺有多少关联。进胡庄自古人才辈出，在抗日和解放战争中有不少人参加，现有胡玉柱任山东省莱阳军区师政委、青岛市崂山区委书记，为国家安宁和社会稳定做出了一定的贡献。
本稿由胡秀连胡振响胡秀松胡崇伸胡业敬口述。灵璧县向阳乡官庄村  胡长玉  撰写
灵璧县向阳乡官庄村小高胡庄
小高庄原来只有两家姓高的，姓胡的是后迁来的，所以都称之为小高庄。姓胡的迁来约有200多年，是于1850年前后从进胡庄迁徙而来。清朝末年有胡家龙、胡家凤为支持民国革命冒险刺杀清廷大员马大人未遂被捕刑办，全家受牵连无后。只有胡长青家人口兴旺，长青公生有四子，一十五孙，现在全家总人口近百人。尤其是其孙业魁毕业于南京邮电大学，分配到宿州地区邮电局工作，现任宿州地区邮电局局长。全庄有大专以上文凭者十几人，都在外地工作。也有几家迁徙外地定居。
本稿由胡崇堂胡崇华胡崇密胡振祥胡业领口述。灵璧县向阳乡官庄村  胡长玉  撰写
灵璧县向阳乡汤圩村李宅胡庄
汤圩村李宅胡庄约于1700年前后，由虹乡明公第二十七世祖胡德同从老营胡东圩后庄迁来定居，首先是迁到向阳东小马庄居住时间不长，又迁来李宅庄定居。可能是因为李姓迁来较早，所以就叫李宅胡庄。德同公乃李宅胡庄始迁祖也，生二子长子有照在本庄原宅居住，次子有普迁往官庄西小胡庄定居。
本稿由胡茂胜胡茂献胡茂珍胡继刚胡继凤口述。灵璧县向阳乡官庄村  胡长玉  撰写

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宿州的胡氏宗亲行动快，与总会保持高度一致。


欢迎泗县胡大海文化研究会会长胡长玉宗贤注册本网，敬请不吝赐稿。

胡长玉

楔　　子
    我胡氏起源于虞舜，上溯至阏父，沿至西周，职属陶正。得姓于妫满。感文王嫁之以女。念先帝赐姓封国。殁后谥号陈胡公，主陈二十余世，享国伍百余年。后裔乃以谥为氏者：分胡、陈、田、虞、姚为（沩汭五姓）焉。发祥于安定郡，（今甘肃省固原县）。历史悠久源远流长，望族名门，人丁兴旺，后裔遍布世界各国，人口之众多，居中华民族人数最多的十五个大姓之第十三位。
我族崇尚道義，以农为主，务工经商。勤学重教，执着求实。为创造中华民族的光辉历史做出了卓越的贡献。为民族的崛起和国家的强盛英勇奋斗，不屈不挠、前仆后继、鞠躬尽瘁。在历史的长河中留下了不可磨灭的丰功伟绩。在我国几千年的文明史里留下了光辉灿烂的篇章，名垂青史、千古留芳。这是我族前人的光荣，也是我们后裔的骄傲。
国应有史记宪法，族应有谱牒家规。乃以家齐国矣，有史以来谱牒之花盛开不衰，代代相传，而今者吾辈应高度重视矣。修缮谱牒，可使后裔晓其来历，溯本求源。安得血统何脉。方能脉谊相承，仰敬列祖列宗，孝父母，睦兄弟。以继承祖先之遗德。劳其筋骨，乏其身体。以光宗耀祖接安邦定国之大任而从容矣。
太平修志，盛世续谱，是华夏儿女的传统美德。实为人生能遇的特大幸事。吾辈者何乐而不为呢？况且都是一脉相传，若都尊正道而行，必为祖宗所佑护，其子孙未有不昌大者。九三之年，岁在癸酉。续谱成熟，南北亲族，云嚷续谱。甲戌之春，齐聚老庄，叙前续后，穿平辈份，纠正误传。老谱失修，工作实难。乙亥之初，再次聚齐。竖碑立传，所来亲族，座谈畅言。初次定稿，会址三迁。几经周折，时有三年。初稿脱手，刻印出版。多少亲族，精力耗干。能让后人，知其来历，晓知根源，有矩可依、有规可循，长幼有序，不紊不乱。时跨世纪，已走十载，改革开放，三十有年，引进外企，工业飞速，发展农业，机械化全，生活小康，家有余钱，精神文明，绩谱再颁，全国胡姓，联修通谱，两代书记，大力支援。耀邦夫人，亲自指挥，锦涛书记，提倡多谈，社会文明，和谐发展，世界各地，成立分会，各界精英，辛苦五年，通谱成书，发向全球，光大胡氏，族人喜欢，虹乡宗亲，不甘落后，响应号召，分会成立。二0一一，岁在辛卯，四月四日，清明前天，八省宗亲，齐聚老庄，明公陵园  虔诚叩拜，都去祭祀，大海陵园  虹乡谱系，谨重查阅，海公文化，研究再三。
谱之二部力度更加困难，早期登记入册的各片亲族名单，庄考世系，如不刻印面世，则前功尽弃，怎不让人彻骨痛心。身虽不才，勉当重任，很想把此次族谱建设事业完成，唯恐好事办坏。要想把这件好事办好谈何容易，因为续修族谱是一项浩大而又复杂的工程，宗亲族员众多，文化水准不一，素质参差不等。意见分歧在所难免，名份之争时有发生。要想修好族谱，修谱成员首先要有家族观念，要有吃苦奉献精神。族众要家家参与，宗亲要人人负责。争先恐后，有钱出钱，有力出力。特别是在职宗亲要大力支持，退休干部要争先实施。因为历代私家修谱都是官宦之家牵头负责，贫穷百姓同心相帮，才能完成。另外还要有一个同心同德的修谱班子，否则就会多走弯路，或事倍功半，甚至功败垂成。而今之势，只能尽心尽力，勇往直前，问心无愧，死而后已。
虹乡  大海公二十世孙  长玉  谨撰
十、虹乡老谱前言
天之有文以记岁时，地之有图以识疆宇；族之有谱以考世系。上则封存祖庙，下可分藏各支；远可明知根源，近可使世系不紊矣，盛世修国史，乃国泰之民安；而今研家史，乃民族之兴旺；良机幸遏，不可失之。吾族贤达者，谋撰宗谱以昭后晓久矣。为此，贤后远奔吁眙、怀远，定远、肥东、淮南凤阳等地，近则往反于宿、泗、灵、固、五河等处；历经艰辛，征考祠史碑志，幸族人鼎力相助；众志成诚，不负所望，现已成谱。
我胡氏家族，乃舜帝后裔，舜承尧禅，治理天下。斯时也，世年洪流华夏，灾遍神州；舜命禹治之，终平水患，功垂千秋，乃舜之德也。武王于妫汭寻舜裔胡公满封之于陈（今河南宛丘），后裔繁衍，实为昌盛。始祖明公（现灵璧东南老庄门口有其坟墓）瑗公先后由甘肃安定相迁于虹乡、如皋定居，嫡系通贯、遂承继父业，繁衍生息；历经宋元之代，至元末，大海，大渊公横空出世，始露端霓。时大海追于生计，忠随朱元璋（明太祖）起事，南征北战，屡建战功，殁后追封为越国公，谥武庄（现泗县西南二十公里处大胡庄东，尚有大海公及其亲属之墓）。
其后人，或奠居于老营湖，仰承祖训，艰苦创业、诚敬待人，积善堂前；或邻移宿州老汪湖，冬至祭天，孟春祈谷，亲飨先农，亲耕田亩；或乔迂他乡、另辟天地，大展宏图．刨基立业。现星罗棋布，繁衍全国各地，胡氏发展之势可谓壮大矣。
为寻根溯源，骨肉相识；故于岁次巳亥之春，南北各处分支代表齐集于老营胡老庄，共
商胡氏续谱之大计，其经数载，现已编篡成册，刻印于世，以飨后人。
明公廿九世孙  翔麟
明公三十世孙  家永  奉命谨撰
舜帝简颂
   大舜是我国氏族社会后期部落联盟领袖，五帝之一。姓姚名重华，冀州诸冯（今山西永济市张营乡一带）人，舜帝以孝悌父母而闻名天下。30岁时受到帝尧的赏识，被选为继承人，禅让帝位，并将其女娥皇、女英许配给舜。尧帝死后，舜即位，为有虞氏，定都于蒲阪（今永济市蒲州）。执政期间，他咨询了“四岳”(大禹、皋陶、契、后稷)，聘用贤人，设立“九宫”。同时他还立诽谤之木，设进谏之鼓，听取人们谏言。尤其是命禹治水，平息了水患，民生得到了保障。四海之内，无不感戴舜帝的功德。在位39年，死后葬于,鸣条岗。
灵璧县向阳乡官庄村梨园庄  胡长玉  谨撰
满公简颂
满公乃舜帝三十四裔孙也，原居地沩（亦称妫）水，故姓妫名满。善继其志，具有凛然之正气，善继其事，发扬陶技于颠峰，周王赖其器利之用；又敬其气节之高，故始嫁大姬，示以尊宠，继封陈州（今河南宛丘，乃经济繁荣，物产丰富之宝地），赐以厚恩；袭踞夫戗伏羲太睬氏之故都，取代夫虞遂陈国之原地，又俾承舜帝之正统和妫姚之正宗焉；；；；周与满公可谓无尚之赏识，崇高之敬意矣！
     满公逝世后，周王独念其功，而谥号为胡公满焉！按（逸周书、谥法解）云：保民耆艾曰（胡），弥年寿考曰胡。由此可见满公之功德无量矣！因此乃我胡姓得姓之开山祖也；；；。
然而满公又岂止是我胡姓始祖哉，也系陈虞田姚等姓共同之始祖（有史可稽）也；；；；；；；
      又其后，满公后裔播迁神州大地，少数民族亦有融合于胡姓之中者。北魏文帝诏定代人姓族，即为最典型之实例，其中虼骨氏竟改为胡姓矣！而今也，如前例者实多矣；；；；；
  由此可见满公之德泽后世也，宏且深矣；；；吾辈胡姓者能不深感自豪而自荣乎！
                          摘自《虹乡胡姓家谱》  虹乡明公廿九世孙  胡翔麟  撰
明祖简颂
我虹乡胡氏始祖明公约于北宋初年公元990年前后，为寻找其弟胡琦携全家一行人，辞别甘肃黄土高原，一路东徙南下，受尽千辛万苦。来到虞姬墓折转向南准备朝凤阳方向前进，行走十里有余，夜宿虹县境内,派家奴院公前去掘井取埋锅做饭。因为我祖故居黄土高原水源极其缺乏，来到虹县后看到有充足的水源，广阔的荒地。挖井三尺即可吸水饮用。与故居相比真乃天大幸事，便决定在此安家立业。开垦荒地，耕种田园。以农为主，兼营渔猎。安居乐业，日见兴旺。可能在千年以前虹县是中原东方最边远的偏僻地区，紧靠虹泽湖。当时可能只有灵璧、霸离铺、虞姬墓、上马铺、长直沟、秦桥关、佘家台、扬家台、火塘寨等地。据传老营胡周围的金、马、王、张、李等姓都是明朝以后陆续迁来的。老营胡属于虹县西部荒凉的沼泽地区，可能因为当时能垫宅基建房的地也不太多，所以二世祖二公胡贯就从明公茔西南一里地另建新居。二世祖大公胡通在原宅居住，才有老庄与新庄之说。
灵璧县向阳乡老营胡  胡长玉  谨撰
贯公简颂
虹乡二世祖二公胡贯，与父迁至虹县定居后。建房盖屋，安家立业，刻苦勤劳，开垦田园，捕鱼打猎，飞速发展。时在当地，水涝频繁。每盖房都要挖塘垫宅基，或高地不多，宅基坚难。贯祖便另选高地，再建新居。新庄逐渐壮大，老宅不太发展，才称老宅为老庄。在老庄人来说，新庄在有老茔的那湖那边，就称新庄为老茔胡庄。后人迁居外地较多，都把这几个庄都称老营胡庄了。贯祖的老宅基就是现在崇舜他几家老宅基。因为到现在老营胡都说崇舜这个房头是从橡树庄迁来的，其实橡树庄是从崇舜这个房头迁走的。上代迁走定居，留下儿子在老宅居住是必然规律。所以这个房头的祖先葬在橡树庄。橡树庄是和胡士潮到胡崇舜这支系最近，其支发支早辈份就晚。胡崇舜和胡德福同龄辈份相差四代。
灵璧县向阳乡官庄村梨园庄  胡长玉  谨撰